PUBLICAÇÕES

 

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Grupo de Pesquisa: publicações coletivas.
 
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Coordenadores
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Silvio de Almeida Carvalho Filho

____. Angola: História, Nação e Literatura (1975-1985). 1. ed. Curitiba: Editora Prismas, 2016. v. 1. 379p .

 

_____. Predadores: quando a utopia se transformou num borrão?. In: VIEIRA, Alexandre; GEBARA, Alexsander de Almeida; BERTHET, Marina. (Org.). África: Histórias conectadas. 1ed.Niterói: PPGHISTÓRIA, 2015, v. 1, p. 253-264.

 

_____.  Predadores: quando a literatura narra as relações de poder em Angola. Outros Tempos (UFMA), v. 12, p. 118-131, 2015.


_____.   Pepetela: Fragmentos de uma trajetória. Boletim Tempo Presente (UFRJ), v. II, p. 14-28, 2013.

 

_____. Pepetela: fragmentos de uma trajetória. História e Biografia In: XXVII SIMPÓSIO Nacional de História: conhecimento histórico e diálogo social., 2013, Natal. XXVII SIMPÓSIO Nacional de História: conhecimento histórico e diálogo social., 2013.

 

_____. Predadores: a escrita de si como subtexto da escrita do outro. In: Anais da 28ª Reunião Brasileira de Antropologia. Brasília: Sociedade Brasileira de Antropologia, 2012. v. 28. p. 1-19.

 

_____.  Estado e Sociedade civil em Angola: reflexões críticas de um intelectual angolano?.. In: XXVI Simpósio Nacional de História., 2011, São Paulo. ANAIS DO XXVI SIMPÓSIO NACIONAL DA ANPUH - ASSOCIAÇÃO NACIONAL DE HISTÓRIA, 2011. p. 1-1.

 

_____.  Fronteiras Sociais: Negros e Brancos na Angola de Pepetela. In: História: Fronteiras (XX Simpósio Nacional da ANPUH), Florianópolis (SC), São Paulo: ANPUN / HUMANITAS, 1999. v. 2. p. 739-751.

 
 
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Washington Santos Nascimento

Lançamentos

 

_____. Jogo nas Sombras: realidades misturadas, estratégias de subjetivação e luta anticolonial em Angola (1901 – 1961). Vitória da Conquista, Edições UESB, 2020, 340 p.

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______. Luanda & Bahia: identidades e etnicidades em contextos contemporâneos. Campinas. Pontes Editores, 2020, 205 p.

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______. Manana: Uanhenga Xitu ( romance angolano – Edição crítica). Jundiaí. Pacco Editorial, 2019

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_____. Liceu Vieira Dias e o N'gola Ritmos: música e resistência anticolonial em Angola. Odeere (UESB), v. 1, p. 75-98, 2016.

_____. Entre assimilados, mulheres e homens do mato: a busca pelo sujeito nacional em Luandino Vieira. História. Questões e Debates, v. 64, p. 277-298, 2016.

 

_____.  O Ensino da História Africana a partir de "Sundjata ou a Epopéia Mandinga": notas para o uso didático. In: BUENO, André; ESTACHESKI, Dulceli; CREMA, Everton. (Org.). Para um novo amanhã: visões sobre aprendizagem histórica. 1ed.Rio deJaneiro/União da Vitória: Edição LAPHIS / Sobre Ontens, 2016, v. , p. 265-279.

 

_____.  AGUIAR, Itamar Pereira de e  SIQUEIRA, Nathalia Rocha. Vozes da Sanzala: Simbologias Kimbundu e trânsitos religiosos em Angola e no Brasil. Revista Transversos (UERJ), v. 6, p. 103-124, 2016.


_____. Memórias crioulas sobre as políticas de assimilação colonial em Angola (1926-1975). Revista Binacional Brasil Argentina: Diálogo entre às Ciências (UESB - UNL), v. 4, p. 101-115, 2015.

_____. Das Ingombotas ao Bairro Operário: políticas urbanas, trânsitos e memórias no espaço urbano luandense (Angola, 1940-1960). Locus (UFJF), v. 21, p. 79-101, 2015.

_____.  Minha mãe me entregou nas mãos do professor para fazer de mim o que quisesse e pudesse: memórias da educação escolar em Angola. Revista HISTEDBR On-line (UNICAMP), v. 55, p. 231-249, 2014.

_____. Gentes do Mato: os "novos assimilados" em Luanda (1926-1961). Tese de Doutorado em História Social. Faculdade de Filosofia Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, São Paulo, 2013.

 

_____. Dizer o "outro": os Debates sobre a Política de Assimilação Colonial Portuguesa em Angola (1952-1964). Revista de Educação, Gestão e Sociedade, v. 5, p. 2-22, 2012.

_____. Contornos das identidades angolanas: o "crioulo", o "assimilado" e o "angolano" na segunda metade do século xx (1945 ? 1975). In: XXVI Simpósio Nacional da ANPUH - Associação Nacional de História, 2011, São Paulo. Anais do XXVI simpósio nacional da ANPUH - Associação Nacional de História. São Paulo: Universidade de São Paulo, 2011. v. 1. p. 1-14.

 

 

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Pesquisadores

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Fátima Chaves
 

CHAVES, Fátima Machado. O ensino de História e cultura afro-brasileira e africana: a lei nº 10.639/03 e a prática nas escolas municipais do Rio de Janeiro. In: XXV Simpósio Nacional de História - História e Ética, 2009, Fortaleza. Anais do ... Simpósio Nacional de História. Fortaleza: ANPUH, 2009. p. 1-10.

 

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Gustavo Durão 

 

DURÃO, Gustavo A. Entre a Négritude e a Construção da Ideologia Nacional: Uma Revisão da Literatura. Revista Litteris, v. 2, p. 169-183, 2014

 

_____.  Ousmane Sembène: uma abordagem cultural na luta contra o colonialismo de 1950 a 1969. Temporalidades, v. 5, p. 123, 2013.

 

_____.  A Négritude Senghoriana: um projeto para a construção do Estado Nacional?. In: XVI Encontro de História Regional de História da Anpuh - Rio: Saberes e Práticas Científicas, 2014, Rio de Janeiro. XVI Encontro de História Regional de História da Anpuh - Rio: Saberes e Práticas Científicas, 2014. p. p.1-p.9.

 

_____. A construção do nacional: Entre a conciliação de L.S. Senghor e a revolução de Frantz Fanon no Congresso de Artistas e Escritores Negros de 1959.. In: XXVII Simpósio Nacional de História - ANPUH 2013, Natal - RN. Simpósio Nacional de História - Conhecimento Histórico e Diálogo Social, 2013. p. 1-16.

 

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Marilda Flores 

 

FLORES, Marilda S. M. Os retornardos ou os restos do império: (re) construindo a identidade em solo estranho. Revista Perspectiva Histórica, v. 5, p. 1-166, 2016.

 

_____. Uma cena: o uso do filme como estratégia para (re) construção da identidade dos retornados de Angola  (2005-2010). Revista Transversos, v. 6, p. 1-221, 2016.

 

 

 

 

 

 

 

 

GRUPO DE PESQUISA

© 2016 por Washington Santos Nascimento.

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